教宗重申，只有不断地尊重、促进、传授人的超性天性，才能建造一个不同凡响的社会。教宗说，当一些政治计划公开或暗里准许堕胎或安乐死时，便从根本上违反了真正承认并保护人之尊严的民主理想。

教宗这样解释说：要在基督内生活就得选择立场，就得放弃那些把人束缚在地上、使人的灵魂败坏的废物。

这一来，对真正促进人发展的寻求反而成了次要的了，因为在介绍事件时是以激起观众的情绪为主要目的。这样的现象成了警钟，警醒人思考虚拟世界远离实事并且不能激发人们寻找真理的危险。

12月5日温州新闻综合频道报道本市区人郑新华，男，44岁，在9年前得了白血病，由于贫困，只能把房子卖了治病。在今年的12月初病情又重新复发，急需要救助。

主教继续表示，现在罗马尼亚处于一种共识的氛围中，因为许多罗马尼亚人已经有在西方生活的经验，已对天主教有所了解。至于我们天主教团体，教友们都信仰坚定。

接著，圣母描述了「权势者与卑微人、饥饿者和富有者的彻底改变」（参阅：路一51-53）。

代表该国的僧伽罗人、泰米尔人、穆斯林和汉堡族的四个人物，被添加到传统的诞生话剧中，从而扩大了其含义。

主教们一再呼吁以色列人和巴勒斯坦人结束暴力和冲突，寻求持久和平。他们在一份有关安全的声明中说，「成为亲以色列人就意味着要成为亲巴勒斯坦人。这意味着要为所有人带来正义，他们的某些成果将持久和平。」

祂在《玛窦福音》第廿三章中多次痛斥经师和法利塞人，多次称他们‘伪君子’。虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格，没有权威。

尼苛德摩是犹太人的领袖，是个有权威的义人。他宣认了耶稣「是由天主而来的师傅」，于是耶稣教导他，人必须「由上而生」、「由圣神而生」，并把圣神描述成「随意吹拂的风」。