我们在祈祷中通过基督的光来看一切，除去我们的面具，将自己浸入真理和聆听天主的话中，受爱情的火来滋养。”教宗在用不同语言向参加周三公开接见活动的信友们致意时，再度为秘鲁的地震灾民发出呼吁。

他说：“普遍的伦理道德观属於人类智慧的伟大财产，在某方面也是有理性的受造物参与天主永恒的法律”。教宗强调：教会有关道德律的教义在基督信仰的启示下，得到光照和发展。

比方圣保禄宗徒在写给格林多人的第一封书信中，他就这么说：‘致那些在基督内受祝圣，与一切在各地呼求我们的主，亦即他们和我们的主耶稣基督之名，一同蒙召为圣的人’（格前1,2）”。　　

使人类代代相传的不是受造物，而是“天主自己”在玛窦写的族谱中，第五位女性是玛利亚，对她的描写别具一格。而且，受造物也不是“人类代代相传的主角”，这里所强调的主角是“天主自己”。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

妇人，你的信德很大，就如你所愿望的，给你成就罢！从那时候起，她的女儿就痊愈了。我们的祈祷要有忍耐，有时为了一件事，需要耐心祈祷几个月，几年，甚至几十年，耐心地祈祷，主必垂听。

我守望着自然明净、寂静典雅的夜晚，凝视着窗外洱海上空深邃暗淡的苍穹中灿烂的星星，好似一双双婴儿纯真活泼的眼睛，一眨一眨地在与你无声地对话，好像是问在这浩瀚的星河中，你属于哪一颗。

甘保禄弟兄，咱俩虽素未谋面，但你这篇大作就使我们走到一起来了。说句笑话，也是真意，你不该在教会呢三字后画一问号，该画一个肯定式的叹号！

妈妈问他：‘你好吗？’他答道：‘很好，我的小胖妹’，之後他又说：我无法拒绝。教宗的外甥表示，我们家一直都是个宗教家庭。