另外，建议扫墓时，不用再带纸钱、纸车、纸马、纸房子——因为祖先之灵被接引到上帝身边，生活在光明温暖丰裕的天国，在高高的天上眷顾着我们，比现实世界美好多了，完全没有必要再给他们送任何东西

转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。布宜诺斯艾利斯的天主教徒占全市总人口的80%，这位牧者真诚地实践着福音里的基本教导，他与他所服务的天主子民同甘共苦。

因此梵二文件陈述说：“除非有名实相符的教友阶层与教会圣统在一起，并协同工作，这个教会就不算是有真正的基础，就不算完整的生活着，就不是基督在人群中的完美的标记。”

磨难让赵江勤夫妇生活得非常艰辛。同年圣诞节的前几天，一个偶然的机会赵江勤夫妇去了北京大兴的全国天教神哲学院，张桂兰邀请神父给丈夫做了个祈祷！

西和彦（KazuhikoNishi）博士发言弗兰斯·奥顿（FransOtten）演讲的主题是：“坐言起行——生的旅程”。介绍了“惜缺原则”和WIFI转LIFI。

生活在感恩中的（97岁时）边振方的神父忆往昔，感恩您的教诲去年冬天的一天，惊闻您的病情医生已经束手无策，教友们无奈把您从第四医院接回您青山堂的住屋中。

「其中的一位说：‘到明年这时候，我必要回到你这里来，那时，你的妻子撒辣要生一个儿子。’」✝灵修意义：这是直接的预言，象征天主的诺言将成真，哪怕在人看来是不可能（撒辣已经年迈）。

文化对人们的影响是如此之深，所以基督福音和信息既然是为给予生活在不同文化影响之下的人们新的生命意义和价值，它就必须先使自己本地化以便使本地的人能够理解和接受。

耶稣教导我们真正的安全感是生活在天主的福音内，并必须将这些财富交在天主手中，因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。这样才能真正得到‘藏富于天’的喜乐。

认识得越深，信得就越深，生活得就越好。的确，在我们表达信仰的行动和我们所赞同的信仰内容之间，有一种深刻的联系。