当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

一、他们的热情让我忘记害怕我到麻风病院后，一有空就去病人的房间和他们聊天，听他们生活中的故事。他们每人一间房，也有两人合住的，手脚方便的自己做饭，病情较严重不能动的，由病不太严重的人为他们做一日三餐。

想不到，我现在置身在这个大殿之中，感谢天主无限的恩典。庞贝玫瑰圣母的基本启示就是劝导我们在信仰生活中要热心念玫瑰经。就好像这里到处都有的标语：你若想得救，就要每天念玫瑰经。

我们希望的理由是：天主与我们同在，祂选择尘世作为祂的住所，为使人在他们有喜乐和悲伤的地方能找到祂。因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

众多的教派，让人看得眼花缭乱，那我究竟为什么在天主教会领洗呢，且听我细细讲来。我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。

教宗因此勉励农民，「继续务农并非保持一成不变，而是进行对话，进行成果丰硕又有创造力的对话。这是人与他所耕耘的土地的对话，使它为了众人成为肥沃的土地。

答：教会一直相信，死者能在天主的圣意下显现给在世的人们。最明显的就是主耶稣和一些圣人们的多次显现。教会把这些显现视为教会史上神圣和宝贵的事件。

性质相同的不良行为，在教会和社会上却有相反的认识观、价值观。笔者认为这是教友信仰的误区，是撒旦从中作梗，阻挠人们归向天主。福音记载了耶稣的教训：“师傅！

婆婆答，药，并满腹怨气地向神父述说，是家里人惹我生气而落下的病，直气得我心疼胸闷腹胀反嗝，已吃了几十服药仍不见好。神父说，我送你一个秘方，保证好使！婆婆乐不可支，神父，你快说，啥药方？

有这样一个故事，从前有一个从日本战俘营死里逃生的人，去拜访另一个当时和他关在一起的朋友。　　他问这位朋友：“你已原谅那群残暴的家伙了吗？”“是的！我早已原谅他们了。”