而这种为了福音的广传而付出的艰辛更使当代的青年人震惊与佩服！……青年们感触万分，坚信含泪播种的必含笑收获。傍晚，随着袅袅炊烟的升起，“走进耶稣大型文艺晚会”在人们的期待中也完全奉献给我们可爱的好天主。

本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

为此，世界主教会议收集的地方教会答卷中，要求家庭受到国家保护并在各领域恢复它们作为社会主体的角色。

教宗表示：“天主爱乐捐的人（格后九7），天主喜爱走出去的教会。我们大家要注意，如果不走出去，那就不是教会。教会应在道路上，教会在行走中。

就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

苏主教告诉他，湛江教区缺乏资源去培训教会人才。　　黎主教指出：“既然大家同声同气（操广东方言），澳门应首先与邻近的广东省教会熟悉起来，尽能力帮忙。”

当天正值教会庆祝圣家节，教宗借此机会宣布：在纳匝肋正在建造一座接待中心，用以接待世界各地前往耶稣成长之地朝圣的家庭。教宗方济各进入会场后，便走向保禄六世大厅内聚集的人群。

历经几代传道人以及教友们的无私付出和奉献，才有了今日的虾峙岛：小小的海岛人口不到四万，却分布着黄石堂、对岸堂、大南岙堂、栅棚堂、沙岙堂（祈祷所）大小五座教堂。

由于天主教友许缵曾为河南按察使，福音由开封府向外传播，在朱仙镇、商丘、扶沟、鹿邑等处建立传教点。1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

上午9点30分，举行了盛大的游行活动，在十字架的引领下，辅祭人员在前开道，教会旗帜、乐队演奏着圣乐紧随其后，然后依次是彩球队，歌咏队、修女、神父、教友等排成方队，从洛溪原来的祈祷所旧址出发，沿着村中大道