当她触摸到「穷人遍体鳞伤的身体」时，她坚信自己触摸到的实在是「基督的肢体」。慈悲几乎成了德肋撒修女的另一个名号。她每时每刻努力回应基督在十字架上的呼喊：「我渴」。

头戴枣树枝编的刺冠，带领着教友在大堂拜苦路，十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程，祂身为天主子，却为了我们众人的罪甘愿受侮辱，受苦难，流尽最后一滴血，最后死在十字架上，很多人被耶稣的爱感动着，为自己的罪痛悔着

他用行动诠释着自己的座右铭：我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。

赵素梅姊妹了激动的说：这次《保禄狱函》的学习，让我理解了‘信望爱’三德的重要，以前一直没有感受，我自己也做得不好，通过学习，我看到了自己的骄傲，现在我真正找到了天主。

教宗把福音中的纳因城门和慈悲圣门联系起来，指出：来到圣门前，每个人都带着自己的生活，把个中的喜悦和痛苦，计划和失败，怀疑和恐惧，全部托付於上主的仁慈。

对自己的婚姻不负责任，酿成了婚后的苦果。究其原因，我认为有两点：一是结婚太早，婚后很难处理好生活中的问题。我在十几年的婚姻工作中发现，很多失败的婚姻是结婚太早造成的。

基督把自己下降到我们的高度，体尝了我们人类的极苦，祂抵达世界的尽头，拥抱和拯救每个人。祂不谴责我们，也不征服我们；他从不侵犯我们的自由，而是以谦卑的爱行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。

事情远不是想象那般，身体的吃不消、心态的不适时调整，成绩的步步倒退……高考很不理想，一般般的二本，遥想高一同名次的同学，纷纷进入211、985名校，自己却像个妄图隐藏自己的丑小鸭

只有经验到天主无条件的爱和慈悲，我们才能无条件地去爱别人、爱自己，因为没有比怀疑主的爱更伤主的心！

然而我自己却在每主日弥撒的演奏中，被礼仪的神圣性深深吸引，不断地涤荡着我的心灵，使我忘却了烦恼，内心充满了欢乐。聆听神父的讲道，让我逐渐了解了天主教信仰，并产生了兴趣。