九日下午，教宗只有一项活动，他在安曼天主教希腊“默基特”礼节主教座堂主持晚祷，参与的人士是神父、修会会士修女、修生以及教会各种组织运动的成员。

诱惑是来自魔鬼，而默西亚耶稣所受的试探是为抵抗那使人脱离天主的严厉的诱惑，而且要不断做下去。正如同我们所看到的，耶稣必须通过这些试探而受苦，以至死在十字架上，就是他如何借着十字架开辟了救赎我们的道路。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世订定的司铎年即将来到，日前，圣座圣职部部长胡默斯枢机在写给全球40余万司铎的信中说：司铎之所以重要，不仅因为他们的作为，也因为他们是司铎。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

　　神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始，亲手绘制了一幅图画，描出到达山巅—耶稣—的途径。在图画的下面有四首诗，第一首就开宗明义，说明“空”在神修中的地位。

从他所听见的耶稣的所作所为，他发觉自己现在对耶酥的印象与他从前所想象的默西亚的形象不尽相同。大概是为了这个缘故，他派遣他的门徒去问耶稣︰你究竟是不是要来的那一位。

文革期间，他受到造反派的轻慢侮辱而甘心忍受，对加于他身上无端的罪他更是默言相对，不解释、不反驳。但造反派让他放弃信仰时，他正言相对，毫不让步，宁死不屈，最后被折磨而死。

当我问到她的家族对她进天主教的态度时，她说：他们也没办法，农民们都忙于生计，没有闲暇时间争论，也就慢慢默认了。

圣家的生活，教宗特别强调了「基督的默观」，他有无与伦比的典范玛利亚。

我们通常把领受这件圣事，称作领受共融：意思是藉着圣神的能力，参与圣体宴席的行动以唯一且深刻的方式使我们与基督契合，让我们在此刻预先品尝与天父的圆满共融，这是天国宴席的共融，在那里，我们将与诸圣人一同怀着喜悦，面对面地默观天主