坐在第一排的是波兰总统卡钦斯基伉俪，总理和政军要员，在他们后面还有许多大学教授团，各界代表和难以计数的神父和修女。

多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。

真福特里萨修女，她向来为一天开始都先在感恩祭中与耶稣相遇，然后手持念珠到大街小巷去，在病人，尤其是不被需要、不被爱和不被关心的人身上，找到上主及服事祂。而圣女安娜．谢芙(AnnaSch?

印度加尔各答的德勒撒修女生前曾说：我不但要梦想，而且要实干，我要广施善行。结果：她的仁爱理念和行动成了我们这个时代最有力的强音，超越国界、种族、文化和宗教。　　

2010年7月，当此法律正在考虑中时，他给阿根廷隐修会修女院的一封信中如此说：　　接下来的几个星期，阿根廷人民将面临一种其结果可能严重损害家庭的情形……危急关头就是家庭的认同与存在

在派遣礼中，主教逐一的为前往朝圣的神父、修女、教友披上这次台湾圣体团的标志。在欢笑与共融中一同咏唱赞颂复活的救主！　　

教廷与神学家之间的持续斗争，以及教廷最近批评美国修女团体等情况提醒我们，在教会与后启蒙时代世界之间拖延已久的交往中，并无任何井然有序的思想、神学或政治观点。　　　

也许，您对学习方济各或加入在俗方济各会还有畏难情绪，我是个文盲，斗大的字识不了一升，学不成，也不敢进三会；我是个普通的工人农民，职业教师，没那闲工夫；我是个传教司铎、修女修生、工作繁忙，哪有时间学方济各

还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

我们都是因为福传而认识天主，我们的教会虽有宣讲的传统，但老教友都缺乏传教的意识，好像传教只是主教、神父和修女的责任。其实不然，我们领洗时就接受了主耶稣的司祭、先知、君王的职务，就明确了福传的本分。