我的生命属于主从灵魂苏醒的那刻起尘埃便有了光的印记二十载风雨兼程的足迹都刻着祢恩典的纹理我的生命属于主讲台是祢预备的田地每滴汗水渗入泥土里便长出带露珠的真理那些深夜备课的星子都记得祢同在的静谧我的生命属于主曾在软弱里低头叹息是祢的双手轻轻扶起将疲惫揉成清晨的诗原来辛劳不是重担是膏油浇在爱祢的祭坛上馨香满溢我的生命属于主见过太多含泪的眼睛在祢的话语里得慰藉那些紧紧相握的手心传递着祢的温暖如晨曦这便是付出最美的回音我的生命属于主不羡慕世间繁华如戏祢的同在是永恒筵席二十载踏遍城乡的路每一步都踩着祢的应许卑微的器皿也盛着祢的荣耀无比我的生命属于主当岁月在肩头添了痕迹想起十字架上的舍弃这点辛劳算得了什么不过是向祢献上的碎玉在永恒里必折射祢的光辉熠熠我的生命属于主那些被质疑的时刻里是祢的爱当作盾牌高举让我知道所做的不是为自己乃是为那替我死而复活的祢心中的火焰便永不熄我的生命属于主看弟兄姐妹在真理中站立如同初绽的花沐着春雨这便是辛劳结出的果子比金银更珍贵的籽粒在祢的园子里生生不息我的生命属于主未来的路无论平坦或崎岖跟随祢的心坚定不移若能让更多人遇见祢再走二十年脚步依然有力因我的生命本就为荣耀祢而美丽我的生命属于主所有付出都化作感恩的诗当那日见祢荣面时愿听见祢温柔的启示：好仆人，你所做的

堂口精心为年长者们奉献了一台精彩的节目，不但有舞蹈还有堂口雅歌圣乐团献唱《愿主祝福你》和《回到主前》，为长者祈求平安喜乐，在岁月沉淀中坚守信仰的信心。

有一个非常有趣的佛学公案，佛祖释迦牟尼在世传道四十九年，即将涅槃时，魔王波旬对佛祖说：你圆寂后，我一定要破坏你的佛法。佛说了一堆他留存经典、建制律法、教化僧宝的话。

你要一生想念上主，不可随意犯罪，违犯衪的诫命；你要一生行义，不可走邪僻的路。」（多四5）2.我们可以立即看到，年迈的托彼特不仅要求他的儿子，要想到天主和在祈祷中呼求祂。

主使离座走进内室，也许是查阅案牍，过了许久才出来对我说：“你可和秋英一同回阳间吧。”原来此女子名叫秋英。于是二人喜从天降地一起离去。由于路途坎坷，这女子足疼脚痛，身体疲累，苦不堪行。

2.耶稣对他说：“你这个人哪！是谁立了我作你们的法官，为你们分家呢？”历史背景：耶稣否认自己是世俗意义上的法官。他来是要建立天国，而非调解地上的家产。

1843年间，在若瑟山的后面的山顶上，当时的教友用建堂剩余的石料，修了一条很漂亮的盘山路，并且还修了一个高有20米的十字架，距50华里以外的县城都能看见教会的标志。

你的胜利在那里？死亡！你的毒刺在那里？’（格前15：54-55）。因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。

乔治·麦克林听到了，就说：你跟我同行的哥哥爱德华聊聊吧，他对基督教非常了解。我便拉上老同学，一起去看爱德华。爱德华讲话声音圆润，非常好听，可我没听懂多少。

感染者看见修女，大声喊着说：你以为我不敢扎你吗？我谁都敢扎，我要让社会还我损失，还我公平。修女很镇静，心平气和地说：我知道你很伤心痛苦，如果你觉得别人感染艾滋病会减少你的痛苦，你就扎我吧！