教宗首先谈到在亚洲的基督信徒，他说：到目前为止，接受福音的人在那里只是少数，他们经常在艰难的环境下度信仰生活，有时甚至遭受不折不扣的迫害。

由于天主教友许缵曾为河南按察使，福音由开封府向外传播，在朱仙镇、商丘、扶沟、鹿邑等处建立传教点。1836年（清道光十六年），法国遣使会士圣董文学来河南安阳传教一年半。1843年河南有教友两千人。

当天下午学员们便分成十七个小组，由当地义工带领，手持福传资料，走出教堂，进入村庄，约三个小时五千多份福传资料发放完毕，大家深刻体验到了福传的不易，也感受到了传福音过程中带来的无尽的喜悦与收获。

教宗说，努力关怀近人，特别是弱势族群和遭排斥的人，渴望他人获得益处，也是检验我们是否忠于福音的标准。即使当代文化似乎失去了善与恶的意识，我们更需要强调善是存在的，善必定获胜。

信仰是指引方向的罗盘，包括在面对我们生活中遇到的新情况时：遵行主的派遣，我们都被派遣，为了每个人和世界的得救，去向近人和远方的人宣讲福音好消息。

新真福玛利亚·依搦斯·德肋撒修女在隐修院生活了16年，但是想成为传教士的愿望随着时间的推移不断增长；不仅要在祈祷和奉献中从事她的使命，还要跟随耶稣传教的芳表，走出去向全世界宣扬福音

我们若翻开四部福音，就立刻感觉到，耶稣当年非常珍惜静默。三十年隐居纳匝肋暂不提，一旦开始福传工作，耶稣第一件所做的事，就是独自在旷野中独居了四十天。

他说，在米兰的世界家庭聚会已经过去了48个小时，但是，这一充满热情的浪潮并未散尽，这一热情在挤满人群的街道上和为福音作证的许多场合中表现出来。的确如此，若没有家庭，也就没有人类的未来。

圣堂的竣工祝圣，必将为赵城堂区，尤其是南义店会口的发展注入新的生机与活力，为基督福音的传播铺设平坦的道路。

在中东的教会宗座劝谕在对唯一天主与造物主的信仰基础上，开放真诚的宗教对话；以及在福音的真理与爱内，推动兼含人道、灵修及爱德的大公运动。