万福玛利亚，你充满圣宠，……圣体室传出虔诚悠扬的诵经声，将我们带入一个喜乐、信靠的祈祷氛围，大家手持念珠，或跪或坐，闭目收心，虔诚敬拜，世上的一切繁杂事物仿佛都已静止，唯有心与灵的碰撞

接着还说：修生必须培养与耶稣的友谊，尤其应该以爱穷人为先。这也足以说明实施善行的重要性。正如耶稣所说：不是凡向我说‘主啊！主啊！

教宗方济各开宗明义提醒我们：福音的喜乐满盈与耶稣相遇者的心灵与生命。那些接受他救恩的人会在罪过，伤痛，内心的空虚以及孤寂中获得自由。与基督同行，喜乐日新又新。

而司祭却是来自信友团体，是主自己所拣选并派他们去结果实，结常存的果实（若十五16）。此尊位谁也不得自己擅取，而应蒙天主召选，有如亚郎一样（出七1希五4）。

沈文英已出嫁的大姑姐奉了教，经验到了从天主那里得到的平安和喜乐，她看到弟媳的苦楚，就劝她信天主。某天晚上在睡梦中，她听到了一个微弱而十分清晰的声音说：孩子！坚强起来！跟着我走吧！

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

成为神父近二十年来，随着自己在基层牧灵工作的深入，许多新领洗的教友常会向我提问:神父，中元节到了，我信了天主教还能在七月半祭祀亡者吗？是不是只有信天主教的人才能获准进天堂？

他的妻子是一位虔诚的基督徒，也按着所信的教理教养孩子。但他自己却不信，也不相信耶稣降来是为拯救全人类的意义，更怀疑天主存在的真实。因此，他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。

该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

例如，一些越南人信仰大道三期普渡高台教，该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教糅合在一起，信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶稣(圣道)、老子(仙道)、释迦(佛道)。