8月17日，一个五岁的男孩跑上保禄六世大厅的讲台，然后他好像被迷住了，安静地站在教宗方济各旁边，直到教宗拍了拍他的头。11月9日，在圣伯多禄广场，11岁的保禄和他的妹妹成了“教会的头”。

他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房，在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。

方济各沙勿略因使徒身份意识而坐立难安，他要去另一地方，要走得更远，他决定尽快启程，并搭乘一个中国人的帆船冒险之旅，到达那里。由于气候、反感以及不懂当地语言，他在日本的三年异常艰辛。

“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》，23)，取自若望这个名字。然后她让他去见主教，请他在她显现过的地方建一座圣堂。

当他看到大家一起为他做善后追悼、拜安所、颂圣诗，他在天国会非常高兴。现在他离开了我们，虽然大家的心情都很沉痛，但是都主动地、竭尽全力完成吊唁和善后工作。一些身体不好的老神甫都要求排班，来陪着主教。

后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根

老刘是山东籍教友，从小生活在太原，在天主的安排下，他从一教外人家娶了一位小时从教会孤儿院领养回的孤儿为妻，他在古寨安家后很快找到了当地教会并受到时任古城营本堂张神父的热情帮助。

他性格开朗，常常面带笑容，给在战争废墟中的人们以鼓舞，他在濒临解体的船甲板上的非凡勇气已经成为一个传奇……”　　1661年6月，卫匡国因霍乱感染在杭州病逝，安葬在老东岳大方井天主教墓地。

a.圣安博写道：「我们不单须要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。」（书信23）。这就是神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活；即星期五、星期六和主日。

安装着扩音喇叭的车在街上来回喊着话，为自家的樱桃园做着广告。真的是一片文化底蕴深厚的地方，连卖东西喊得都是古色古香，韵味盎然。刚刚走进苍翠掩映的乡村教堂，便有天籁之音传入耳中。