近几年，各地教会掀起了读圣经、分享圣经的热潮，袁石信受其感染也开始阅读《圣经》，天主的话语伴随着恩宠，滋润着他的灵性生命。

另一位本堂司铎这样分享，我原来也是不情愿堂区教友们捐给外地，总觉得那是从我堂区“出血”。但实际上如果不培养教友们这种奉献精神，那么，堂区需要时，教友们能否乐捐？

我们在主教的办公室、书房、餐厅、更衣所、车上、主教山、修院、老人院、教区避静院、大山深处的昔日麻风病院、海边等地方一起多次交谈，黎主教敞开胸怀进行了分享。

生活在天国内，就是跟随主耶稣，分享天主圣三的生命。主耶稣基督为我们树立了“新的标准”；祂就是“对与错”的标准，也是我们做新人的模范标准。

我希望它可能有助于加强关于团结和友好相处以及兄弟分享的建议。

我们一旦练习聆听──那需要等待和耐心，以及放下带有偏见的主张，我们就能进入活泼的交谈与分享，即是一种友善的沟通。若能以一颗纯净的心聆听，我们也就能在爱中秉持真理发言（参阅：弗四15）。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

（一）赢得士大夫的同情在中国生活了十几年之后，利玛窦逐步抛弃了曾一度热衷要赢得成千归化者的梦想，而甘心于在有知识的、持怀疑态度的、并经常表示敌视的学者群中，开始缓慢而有耐心的工作。

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一.在圣经中圣神活水的意义；二.教宗方济各关于圣神的教导；三.教会是靠着圣神丰富洋溢的恩宠而生活的；四.今天是圣神引导的新时代；五.总结；六.附录。

我从他们的讲解以及热心侍主的分享中渐渐地觉醒，天主正是借助了我本身的病苦，付于这个特殊的环境，让我在矛盾、煎熬、大起大落中体验他的大能。