他的著作、言行举止和服务风格，甚至是凭着无比的望德忍受苦痛，以及将自己全然托付给人类救主基督和天主之母的作为，再再启发我们。」

婚姻是造物主为传生人类所制定的，其目的是为了生育并教养子女，因此婚姻是神圣的。而且主耶稣按照天父的旨意，再次宣告了婚姻的圣洁，把婚姻祝福成为一件圣事，并赐给夫妻度圣善生活的圣宠。

他们一致认为，家庭必须受到保护，因为家庭是人类未来的保障。会上，许多神长提出教会的语言需要适应今日社会，好让人正确理解教会关于家庭、生命、性生活的训导。教会需要与世界对话。

教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。教会是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的，由罪人、需要仁慈的人组成。这就是教会，基督的真净配，设法忠于她的新郎及其训诲。

在生态议题上，圣若望保禄二世便曾将受害者概念扩大至自然及人类

人类的生活，因耶稣降生而有了崇高的意义，开始沐浴在马槽圣婴那里流溢出来的希望之光中。

女性的天资所代表的不仅是促进家庭生活、散发安详及和谐气氛的一股真正力量，女性的天资也是一个现实，若缺乏这现实，人类圣召则无法实现。

人类不负责任地使用和滥用天主赋予大地的资源，进而对大地造成损害。面对这种情况，教宗邀请众人扪心自问：「我们愿意留给後代子孙怎样的世界？」

看人类的伟大文明，很多好的东西都是建立在基督文明之上的，比如高度发达的物质文明、人权、自由、平等、民主、法制、市场经济、科学技术、物质文明、精神文明、政治文明、生态文明等等。

看人类的伟大文明，很多好的东西都是建立在基督文明之上的，比如高度发达的物质文明、人权、自由、平等、民主、法制、市场经济、科学技术、生态文明等等。