论断王多鱼在成为首富之前，是西虹市一支名为大翔足球队的守门员。当他成为首富后，带着钱回到大翔队，想要更新球队的环境、改善球队的生活质量时，迎来的不是掌声，而是球队其他成员的嘲笑与论断声。

其实，耶稣升天节的重点并不在于耶稣的离开，而是耶稣真正成为天地的大主，然后给了门徒们“往训万民”的使命。耶稣的这批门徒们是一群怎样的人呢？今天的读经已经给我们暗示了。

杜连菊（泊头堂区教友）：神父每次做弥撒领完圣体后便亲自带领着大家谢圣体，没有华丽的辞藻，只是说：“耶稣我是大罪人，我爱你！”话很简单，却传递出一种无形的力量。

希望北京的奥林匹克大会给中国带来幸福和全世界的友谊！祝福“信德”的读者朋友们！这段为北京第29届夏季奥运会祈福和祝福及寄予希望的话是沙百里神父当年为中国所撰写。

（见至顺镇江志卷九闲相大兴国寺记）据方国瑜考证，至元九年当为十年之误。舍利八乃香果所煎，泉调蜜和而成，似为药物。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。　　

印度德肋撒姆姆之所以能够震撼世界，就是凭着她怀大爱、做小事的实际善行，那我们又如何能借着摆架子而使别人心悦诚服、受到感染甚至接受信仰呢？

可是，亚洲大陆上问题丛生，它必须面对许多危机和挑战，例如贫穷、文盲、不正义、童工、种姓导致的歧视。此外，恐怖主义、狂热主义、原教旨主义在亚洲的一些国家和地区兴风作浪。

如果你是个大罪人，祂就更加等候你，怀着这么大的爱等待着你，因为祂是最先行动的。将我们带到等候我们的天主跟前，这就是教会的美德！　　亚巴郎起身行走，不知道天主要把他领往何处。

对如何体验到信仰意味着自由这个问题，教宗回答说：自由是天主赐给我们的大恩典，若不善加运用，自由就能使我们远离天主，使我们失去祂赐予我们的尊严。