1939年3月,屈映光等人在重庆再次举行护国息灾法会,请藏传佛教大师贡噶主坛,以佛教特有的方式告慰为国捐躯者的英灵,追悼死难同胞[9](P275)。

在梵二大公会议揭幕后五十年──此大公会议帮助了教会增强了她在世上的福传工作，令人鼓舞的是，基督信徒，作为天主的子民，与祂同心协力并居住在人类之中，投身于历史中，在他们宣讲基督的救恩并为众人推展和平时，他们分担了人类的喜乐与期望

四、继续麻将救恩降临就在贺丽娜绝望之际，她的大姨及时赶来，把她从死神的手里夺了回来。

现在到了令人担心的一步——邀请这个人与你单独地到外面去约会，或者邀此人去参加某一特别的聚会或活动。

饶家驹其人饶家驹（1878-1946），出生于法国桑特市。1894年入耶稣会后，在英、比修道，获硕士学位。1913年饶家驹到上海传教。

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

炼灵月到了，我特撰文纪念她，以能博得主内弟兄姐妹的代祷，聊表我作女儿的孝心。母亲于2010年4月22日病逝于美国俄州克里夫兰市，享年88岁。母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。

有一天圣婴耶稣显现给他，依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

在近两年的治疗期间，因天主的奇恩异宠，他始终未感到怎么疼痛，而且一直能行动自如，一如既往地进堂参与弥撒圣祭，直到生命的最后时刻。