由于玛利亚是一切受造物中最相似耶稣基督的一位，所以在各种敬礼中，最能使人圣化并相似吾主的，就是敬礼玛利亚，他的至圣母亲，人愈是把自己奉献给她，就愈能把自己奉献给耶稣基督」（22）。

在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。同时，在礼仪中,是基督的奥体,即头和肢体,实行对天主的公开敬礼(参看天主教教理简编218。以下简称简编)。

其实说穿了，人一生所向往追寻的，无非就是爱。

但是，人的计划不是天主的计划，人的想法也不是天主的想法。当他提出辞职时，修院的李新富神父却不放行。现在回想起来，李神父的劝阻，也是我圣召的开始。

（三）噩兆难信根据梦象揣情度理去预测死亡，是很难使人相信的，况且推断本身就带有不确定性。尤其是那些身体健康的人更是不肯相信。

而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。

主教的一生及职务必须使人相信复活。教宗说：死的勇气、奉献生命和为羊群鞠躬尽瘁的慷慨铭刻在主教职务的基因上。弃绝尘世和奉献牺牲是主教职责固有的特性。

事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。因此，我们无法理解一个脱离天主子民的基督徒。基督徒并非单独存在的个体，他属于一个民族，属于教会。

当然，这位外邦人的宗徒也有害怕的时候。在我们每个人的生命中都有恐惧的时候。保禄宗徒知道，他所做的一切，不论是犹太人还是外邦人都不喜欢，但他没有停下来，而是承受苦难与迫害。

汤枢机又向青年介绍卢云神父的着作《负伤的治疗者》，指出人面对伤痛时，祈祷和良师指引能有助当事人走出阴霾，又说：当你成为负伤的治疗者后，人会变得更成熟，可帮助和安慰别人，成为天主的工具。