对拉青格教宗而言，世青节无非是要「实践新福传」，由此诞生出「做基督信徒的新方式，就是活出信仰的热情和喜乐。」

这样做的理由，其实也很简单，我希望把理性的宗教观念，拉到日常生活中的感性层面里来。过去谈宗教信仰，似乎太强调抽象观念中的哲理：天主万有真原、永远的存在实体、灵魂不灭、宗教信仰之形上论等等。

后来从事水上作业，父亲刻苦钻研捕鱼技术，曾有同时做46个鱼窝，一天捉鱼、捉蟹几百斤，捉虾百多斤的纪录，一度成为当地有名的“捉鱼大王”。大集体期间，完成水产任务年年超产。

借着教会的领洗圣事，祂治愈我们罪的创伤，恢复了我们恩宠的生命；藉坚振圣事的傅油，坚强了我们做天主子女的力量。借着祂的圣言和圣体圣事，祂在每台弥撒中滋养我们的灵魂…。

“去做一个建设更加正义和友爱的社会的主人公，面对国家履行公民义务：遵纪守法，不要卷入仇恨和暴力，在社会上和工作环境中以基督徒的诚实正直言行做榜样表率。”

耶稣指给那些愿意做他的门徒的人该走的道路，那就是：‘你们不要判断…不要定罪…你们要宽恕，也就会蒙宽恕；你们给，也就给你们…你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲’（路6,36-38）。

无论是照顾家庭，无论是其他世俗中的职分，都不应当和他们生活中的神修精神脱节，正如圣保禄宗徒所说的：“你们无论作什么，或在言语上、或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，藉着他感谢天主父”（哥：三，１７）。

他愿意做耶稣忠实的仆人，直到有一天接纳天主的召唤当司铎，把自己的一生全都献给基督为止。他和基督同生，也愿意和基督同死。他一生的这一切都经由教会之母至圣童贞圣母玛利亚的引导而完成”。　　

在这趟旅程中，我没有事先订任何饭店或做任何行程规划，甚至，我连旅游导览都没带就出门了。我体验了“流浪”的滋味，更重要的是，我透过与当地人民的接触，了解了生命真正的意义。

之后，我们来到了北川羌族自治县民族中学，学校早已为棉被发放仪式做好了准备，仪式是和上海交大新加坡研究生院谢福泉捐助仪式同时举行的。学校打破了往日的寂静，孩子们异常的兴奋，抱着暖洋洋的棉被蹦啊跳啊。