而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

看到他们对生活又充满希望时，更坚定了我服务的使命，也更加增了我的感恩。

教会现在对耶稣的信仰是：一个位格，两个性体，人性及天主性结合成一个位格。当我们谈到天主子时，一定有一个相对于子的父。我们不能说只有天主子而没有天主父。

杨神父1891年11月11日在范圪垯出生，自幼品性良善，受到良好的家庭教育，对信仰有着执著的追求，对天主有着赤诚的热爱。1910年1月30日，19岁时，入献县备修院，开始了虔诚的修道生活。

　　在信仰的天路上，存在至少有三件又痛苦又矛盾的事。譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

在犹太人的信仰中，人和天主有关系，但只是一种超越的、敬畏而不可及的关系。这种“天人关系”也形成他们认为人和人的关系也是泾渭分明，善人与罪人永不来往的关系。天主是我们慈悲的父亲。

信仰是我心中隐藏着的奥妙，但它却能在我的日常生活中公开地表现出来。信仰的实在性就在于：在爱中为他人服务。对耶稣的信仰不可能只在自己的心中。

教宗本笃十六世6月13日晚上为罗马教区年度教务研讨会主持了揭幕礼，今年会议的主题是：对罗马教会产生信仰的喜乐。基督信仰入门圣事。

　　（梵蒂冈电台讯）请为很多在隐修院和隐居处度隐修生活者的恩典感谢上主，他们在祈祷和默默工作中把自己奉献于天主。

宗教是一个十分复杂的系统，由基本信仰、主要经典、教义思想、教规礼仪、管理制度、信仰群体等诸多要素构成，并与经济、政治、文化、社会等方面都有着错综复杂的关联。