一直行走，在天主面前，在上主的光明中，力求成全的活着，就像天主在他的许诺中吩咐亚巴郎的。建设：建设教会。这里说到了石头：石头是始终如一的，但是这里所说的石头是活石，受傅于圣神的石头。

最初，你们修会的工作是在罗旺斯乡间的穷苦人心中重新点燃法国大革命竭力扑灭的信德火焰，当时教会的许多司铎也受到冲击。修会在数十年间遍及五大洲，继续会祖所开启的旅程。

圣座新闻室在一份公告中表明，这次会晤是在“即将庆祝联合国成立75周年的机会上举行的”。

在箴言中，天主的话告诉我们“香油和香料，能畅快人心；朋友的劝勉，能抚慰人灵”（27:9）。我们花点时间来想想我们的朋友们，我们要因他们而感谢上主！

然而，若我们在黑暗之中跌倒，我们仍可以仰赖天主的宽恕与柔和，天主必定把我们带回到光明的生活。当天弥撒的第一篇读经取自《若望一书》。

在念经前的讲话中，教宗讲解了主日福音，强调福音之路就是为近人服务，避免傲慢和追名逐利。主日福音记述，耶稣在一个法利塞人首领家中吃饭，看到宾客争选首席，便以比喻教训他们谦卑行事。

俗话说“人往高处走，水往低处流”，但是有些人，有了自己的信仰后，而甘愿往“低处走”。例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

宗座生命科学院由先教宗圣若望保禄二世创立於1994年，目的在於维护和促进人的生命价值和人性尊严。这新章程在教宗方济各推动的圣座改革进程中具有什麽角色呢？

“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就可救得性命。

看来听一般是要用耳朵的，所以每当我读到圣经中的这些话，都会摸摸自己的耳朵，看看它在不在！