要是我行为恶劣，天主会怎样待我？要是我信赖祂，祂会要求我做什么，也许会让我经受一些考验？这是对天主不真实或歪曲的想象，是我们反射和恐惧的后果，它铭刻在我们心中，好似我们堕落状况的一个阴暗的印记。

“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

过复活节时，他们的本堂神父从某门徒班，请了几位老师来给教友们讲道理，内容涉及祈祷的方法，读、学圣经的技巧，怎样善度圣周等等，课余时间还教唱圣歌。

在场参礼者约有3000人，包括枢机、主教、司铎、男女会士和平信徒。在以同道偕行为主题的世界主教会议进程展开之际，教宗点出了三个关键词，即相遇、聆听和分辨，称之为教会省思的指南针。

新牧周守仁主教致词时指要感恩，希望几年后大众会认为本次任命是香港教区的福气，他仅是天主的合作伙伴，会全心全力全意尽力而为。

小孩子就是那些，像儿童们，感到有需要，不自给自足的人；他们向天主开放，会因他的作为而惊讶。他们知道读懂记号，为了他爱的奇迹而认为是奇迹！

他向圣方济请教，圣人劝他继续在俗世家庭中善度教友生活。不久，圣方济特为热心教友创立了一个修会，让他在自己家里度节俭、补赎、克苦、祈祷的生活，俗称方济第三会。

我重视献身生活的修会团体以及一些社团善会组织，他们都以特别的方式专注朝拜圣体。他们提醒每个人基督在我们个人和教会生活中所占的中心地位。我也很高兴看到许多青年正逐渐在发现个人或团体朝拜圣体的美好。

佛家的基本精神佛家的教义，最通俗的有三句话，可以说是佛家的基本精神：诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

当天是圣妇亚纳主保瞻礼，教宗将会晤教区圣职人员，并于晚上6点与信友一同举行弥撒圣祭。