「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」

真实的事物都是实实在在的。与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。

就计量史而言，《几何原本》对中国角度计量的建立起到了奠基的作用。它给出了角的一般定义，描述了角的分类及各种情况、角的表示方法，以及如何对角与角进行比较。这对于角度概念的建立是非常重要的。

撒上3:3-10,19；格前6:13-15,17-20；若1:35-42天主对人的召叫和人的渴望是一致的：天主在通过不同的方法召叫人，人通过不同的方法寻找天主。

教宗表示，行将结束的这一年不幸留地下了战争和恐怖主义日益增多的印记。然而，也有值得庆幸的，这种局势正在日趋成熟的良知中激起一种精神和道义上的非暴力效应。

在诸多诱惑面前，女性默观者更应顽强地克胜导致麻木不仁、例行公事、失缺热忱及停滞不前的诱惑。教宗针对一般奉献生活提出了12个省思题目。首先是接受培育，这段永无止境的行程要求我们不断皈依天主。

3天的会议由教宗本笃十六世上主日的访问揭开了序幕。本台记者萨巴蒂内利从那波利作了以下的报导：世界的局势、暴力、针对伊朗的可能及不远的冲突的幽灵令宗教领袖们惊恐，他们不隐瞒自己的忧虑。

之后教宗绕场一周，向广场上的群众致意。教宗鼓励信友们要热情勇敢地为复活的喜讯作见证，在蒙受苦难、暴力和不被了解的世界中更加深信复活的基督。教宗在本周三向信友们讲授的要理以宣讲复活的基督为中心内容。

（梵蒂冈电台讯）我们无法制造真正的平安，因为它是圣神的恩典。教宗方济各5月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。

教宗表明，天主在这个不见经传的地方成为血肉，在祂母亲的胎中就与我们同行。天主在我们料想不到的地方，在边缘地区与祂的子民相遇。任何环境都阻挡不了祂的临在，因为救恩的喜乐始於纳匝肋一个少女家中的平凡生活。