为此，我们说除了法律的惩罚、道德的规范之外，个人的自我约束、自我完善就显得尤为重要。

许多不平等的场合，贫穷和不正义，都不仅仅是极端缺乏手足之情的记号而已，更是没有精诚团结的文化存在的象征。

教宗勉励说：你们不要害怕！返回加里肋亚，去与复活的耶稣相遇！教宗特别鼓励信众勇敢地返回信仰的源头，让天主的仁慈拥抱自己。　　弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。

这些人为信仰不怕流血牺牲，有人将刀放在他们的脖子上，要求他们只说不信耶稣，就可以免死，但他们毅然选择了为耶稣去死。正如圣经上所说：一粒麦子如果不落地死了，仍然是一粒；如果落地死了，就要结出许多子粒来。

有人用圣经解释说，基石的形象是基督用来比喻自己的（格前3：10；伯前2：6-8）。有人认为磐石应该是复数，宗徒们也被看作是根基（弗2：20；默21：14）。

于是，村里的一些人渐渐外出，大家都漂泊在外为各自的生活忙碌着，我们一家也不例外。渔民的生活是艰辛的，一家五口挤在一条船上。所以，只能带些必须的东西，其它的都留在家里。

那些在空难中魂归离恨天的不幸者，动辄数以百计，还有，现在社会上又出现了一种“高智商犯罪”现象，罪犯竟是些懂行的科技人员，我说这些，并不是想因噎废食，不要知识，而是说：人尽其才，必须认识自己，认识自己的真正价值

由此，让我想到德兰修女说过的一句话：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”

十多岁时，教堂被封不能进堂了，她就与邻居的两位好姐妹在家中念经。三位要好的发小不只是祈祷，还根据理解程度分享主日圣经，大家下定决心，信仰天主永不动摇。

祈祷是和天主交谈对话，祈祷是灵魂的呼吸，祈祷是打开自己心门和天国之门的钥匙，祈祷是获得天主丰富恩宠的通道，还有人更风趣地说：祈祷，就是当你无路可走的时候，仍有一条通天的路；只要你举目向天，呼求天主，天主便会使你如愿以偿