当李老师带着我们拜十四处苦路时，主耶稣为了世人的罪受苦受难，又为我们献上了自己年轻的生命，突然间我的心被主那份大爱深深地感动了，禁不住流下了眼泪，内心有一个声音说：你已经领洗成为了天主的儿女，你应该缔造和平

有人为了一己私利而采用非正常途径获取财物、荣誉等，或打骂他人，虽然短时内觉得自己未吃亏，心里高兴，但作为一个有良知的天主教教友来说，他终抵不过心理的那份愧疚，这种行为绝不是爱自己的最好表现。

教宗解释道：记忆很重要，它使我们存留在爱内，心中怀念且不忘爱我们和我们所爱的人。然而，上主赐予我们的这份能力如今却变得薄弱。我们置身於狂躁中，许多人和许多事在我们眼中似乎转眼即逝。

所以，关于一切代父母应承担的职责与担当资格的问题，总归于关键的一点：辅助其他基督徒信仰的成长，体现出在天主爱内的互相协作，共同奋进寻求真理，实现天主爱内的共融。如今教会内，代父母的乱象很多。

神父为大家在堂院中间点起的两个火盆，青年们围坐在火盆周围，唱起了团体的团歌《色辣芬进行曲》，一起唱《爱使我们相聚在一起》并舞动脚步，围着火盆唱起来跳起来，严寒不再有，有的是年轻的火热的心，大家也进行了圣歌接龙的游戏，兄弟姐妹们在信仰内相识

展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。

圣保禄的这席话有助于我们发现耶稣基督的启示内蕴藏的撼动人心的新意。教宗首先省思了圣保禄宗徒的勇敢直率，邀请所有信徒重获「自由」。基督所说的自由不是「解放」，而是极其美妙的事。

所有夫妻都如同亚巴郎那样踏上旅途，离开父母的家，在婚姻内携手缔造新生活（参阅：创十二1）。

在弥撒证道中，神长劝勉信友们领会神婴小道的意义，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，并鼓励大家在基督内更新，就像这个新堂一样，日新月新日日新，在主内成长，使自己的信德日趋丰满。

我漠然地看着他，在一片狼藉中，他举着一本书——《主内真生命》。九个小时的浸泡，除了书皮皱了，沾了很多污泥，里面竟然是干的。