这近三十章的文字所讨论的中心问题，就是约伯为什么遭受灾难。他的朋友们一口咬定：灾祸之来是由于天主的惩罚，惩罚是罪恶的结果，约伯一定有罪，不然不会遭受这样的严重灾祸。

教宗又说圣方济各在他的遗嘱中承认自己曾经处在罪恶中，而所谓罪恶就是把自己当作生命的中心，一切事物都为自己的好恶来安排，一心追求现世虚假的光荣。于是皈依上主之后“生命的晦涩变成心灵和肉身的甜美。

将成为万民的中心，万民将结为一体，属同一的天父，服以同等的法律，享受同等的光荣和恒久的和平。今天有一现象，我们好像不大愿意提教会，就好像不大愿意提耶稣基督一样。

工厂所处的位置距此次汶川特大地震的震中心——映秀镇直线距离只有40多公里。因而,在今年5月12日的特大地震中，这里遭受到了毁灭性的打击，地震造成的破坏之惨烈，令人头皮发麻，倒吸凉气。

五一刚过，爱人突发心肌梗死，打120赶往当地内蒙医院心脏中心进行抢救，最后送入重症监护室，在除颤仪、呼吸机、Mdwards体外膜、心脏复苏泵的帮助下，梗死95%以上的心脏才得以复苏。

事实上，“在教理讲授中，我们也重新发现了首次宣讲或福音初传的主要角色，它需要成为所有福传活动和教会更新努力的中心。

充满爱心的教师不遗余力地塑造学生的品德并引导他们学习，校友及家长慷慨无私的支持与奉献，都是公教以天主为中心的关怀文化强而有力的基石。

当我们选择倚恃上主，便是将心灵的触角伸向那终极的真理源头——不再以自我为中心判断是非，而是让上主的话语成为衡量一切的准绳。

堂也是西方人精神生活的中心。我在北京大学进修学习期间，北大有位伦理学教授何怀宏，在课堂上说了一句发人深省的名言,很感动我：一座教堂，就是一个城市的灵魂。是的，教堂是一个城市的灵魂，一个小区的灵魂。

原始福音许下的赎世主，在显示救赎大能的同时，保护自己的母亲不受原罪玷污。天主在基督身上显示了救恩计划，他的计划始自创世之前，天主很早就选定了玛利亚来完成基督救赎人类的计划。