而且在地中海沿岸各国内，必须用希腊话传教。同时，由于宗徒和耶稣的其他门徒，逐渐年老逝世，所以为保存原始口传的忠实与一致，非记录不可。

王徵系陕西泾阳人，1616年在北京最先信奉天主教，是有据可查的陕西省第一位天主教徒；一地指三原教区通远坊，1844年，陕西教区成为独立的代牧区，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后成为陕西省传教基地

梵二也特别强调教会及其所有成员的传教工作，首要的就是以言以行向世界宣扬基督的福音（《教友》6）。

作者近照在随后的日子里，我参加了教会的圣经学习班，还经常陪同神父到乡下传教，在和一些神职人员、老教友的交往中，从他们身上我学到了很多宝贵的东西，被他们的故事感动着，于是在神父的鼓励下，我拿起了笔，把心中的那份感动写了出来

当我走到荷兰，潜使会有一个碑林，上面刻了很多在中国传教的神父。我到了那里以后，我真的就沉默下来，这些人为什么连照片都没有，只剩下名字了。

（格后12：10）可以说，圣保禄是司铎们的生活典范：在传教事业上，他是有能力的，然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。

如果把福传误认为是传教，那就背离了耶稣当初给我们的使命了。每个基督徒的头脑必须清醒，必须认识到福传的艰巨性及福传的长期性，要肩负起这一职责勇敢的走下去。

事实上，我们这些能坐、能站、能行走的人，往往懒于实行，惰于承行主旨，而张神父不能坐、不能站、不能行走，只能躺着的人，却承行了主旨，几十年孜孜不倦地以笔传教、以笔护教，何其伟大、何其光辉也哉！主啊！

○浙江邹延元：我很喜欢“信德”，每月每年的“信德”我都保存的好好的，不缺一张，年终装订成册，作为我的传教资料之用。

福传，司铎工作的重中之重张神父始终牢记先教宗《救主使命的通谕》中的一段话：“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主之民的承诺。”这句话深深打动了他的心，这还是在凉泉堂区的事。