这两期的教理讲授，我想专门谈他。塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。

现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。

还有一点我想说的就是，即使告解，若不真心痛悔一样不得赦的。天主看人的内心，而不是外在的形式。所以说即使没有办告解，但是真心悔改了也一样得救。这是个很复杂的问题。

无尽的贪婪贯穿了人类的历史，甚至到了今天所见的矛盾现象：少数人奢华享乐，多数人却没有维持生命的面包。白冷城是改变历史进程的转折点。在这里，在面包之家，天主诞生在一个马槽里。

其中之一刘竹英，今年62岁，她那蹋天的人生巨变，感人的福传故事，让很多的朋友找到了真理，加入了教会。

“虽然如此，教宗去世后，各宗座部会平常属于自己的职权照常办事。……部会的这些权力只能用于次要性的事务，较大的事情或有争议的事，如果能移后，则将排他性的保留给未来的教宗处理。”

2.文化与宗教的沟通和交谈　　宗教的产生是由文化中来的，有不同的文化就有不同的宗教，这与人的民族性和地域性有着密切的关系，形成了宗教与文化的沟通，这种沟通是一个人的行动表达，故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈

午后，抚顺堂区的百余名信友经过一路长途的颠簸，抵达靠山天主堂。在堂内信友们受圣神的感动用朴实的语言见证着天主的大爱。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

教宗方济各6月21日上午前往那不勒斯，在意大利南部宗座神学院为一场会议的闭幕式发表讲话；会议的主题是「《真理的喜乐》宗座宪令之后的神学观：以地中海为背景」。