面对当前的局势，教宗提醒基督徒不要选边站。他说：“的确，我们必须捍卫祖国。但是，我们要走得更远，超越这点：那是一份更有普世胸怀的爱。慈母教会必须亲近所有的人，所有的受害者。”

基督徒相信天主临在于圣言内，天主也透过圣言向世人说话，因此，圣经是神人沟通交流的重要工具。我们每次通过静默开始祈祷，然后慢慢地阅读所选的圣经章节。

用行动，用爱心给我们诠释了天主的慈悲，他对天主对人完全的爱活出了耶稣的教导，他对基督对教会彻底的奉献和持之以恒的祈祷回应了天主的召唤，这些都是留给我们后人的财富，永远是我们学习的榜样，永远激励着我们每位基督徒做一个好公民

2015年7月5日，为纪念新加坡独立50周年，5万多跨宗派基督徒「禧年全国祷告日」(JubileeDayofPrayer,JDOP)上聚集。

在这些国家，基督徒团体几乎都是少数群体，是一个“小小羊群”。在像欧洲这样的地方，教会仍然享有一定的文化、社会甚至民事的尊重地位。然而，即使在许多西方国家，我们也正在回到作为“小小羊群”的教会这种经历。

因此，这是一个普世信仰的事实，所有基督徒共同宣称这信经，自古时起，天主教徒的虔诚，已经从其日常祈祷《三钟经》中汲取了力量。这信仰的条文作为基础让我们能够说玛利亚是典型的新娘,这新娘就是教会的形象。

这座清真寺是东南亚最大的伊斯兰教建筑物，在1950年代由基督徒建筑师设计而成，2019年与圣母升天主教座堂建立联系。此联系又称为“友谊隧道”，目的是成为鼓励两大宗教团体友爱团结的记号。

基督徒的合一也是以这种方式构建的：不是等待他人到达我们所在的位置，而是共同向基督前进。让我们祈求圣神帮助我们成为合一与和平的工具。[1]Sermons,267,4.《讲道词》，267，4。

因此，透过基督徒，“爱将倾注在人的心中，使基督的奥体教会得以建立，也能建设一个正义、和平及友爱的社会”（206）。圣保禄六世曾强调，我们需要“还是让基督来征服的充满爱的传教士”（209）。

正因为如此，它也是见证的圣事，因为这与基督徒生命之成熟密切相关。”《教理》就这样论述。问题在于如何确保坚振圣事在实践中不会沦落为“最后的仪式”，即“离开”教会的圣事。