《创世纪》记载，加音杀害弟弟亚伯尔，甚至回答上主说：「难道我是看守我弟弟的人？」（参阅：四9）教宗表明，在凶杀之前，首先存在著抹灭事实的冷漠：「没错，加音，你就是看守你弟弟的人！」

为了使这次聚会开心、温馨、生动、和谐，在本堂林勇泉神父、唱经班指挥梁惠敏老师的指导下，大家做了精心的准备，并以聚餐的形式来庆祝音乐主保圣女则济利亚瞻礼和基督普世君王瞻礼。

他们把促进意大利各城镇间和平的任务托给她，也因着她的规劝和请求，教宗们离开了法国的亚味农返回罗马。加大利纳称呼教宗为“和蔼的尘世上的基督”“我亲切的父亲”。

运动发起人之一赛泰·赖茨（SyteReitz）表示，该运动启发自《出谷纪》第十七章，亚郎和胡尔托著梅瑟的手祈祷，让以色列人打胜仗。

青年中的大部分来自阿布鲁佐，莫利塞，拉齐奥，马尔凯，艾米利亚-罗马涅，卡拉布里亚行政区。塞恰主教说：朝圣节的创始是为把敬礼痛苦之母圣嘉俾厄尔的教友聚集起来。正好是在7月10日圣人到达大萨索的。

在亚尔斯本堂逝世150周年之际，教宗钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年。为使司铎忠于天主，有圣德，教导所信仰的，实行所宣讲的。

基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”，默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代，他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中，教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢？

信德网据天亚社讯香港天主教徒设计师岑瑞萍根据《旧约》先知的生活创作棋类游戏「伟大的领袖──梅瑟」，让年轻人更瞭解《圣经》和当中的信息。

同时是越南主教团礼仪委员会成员的黎庭庞对天亚社说：“将诗词编集成书的目的，是希望在日新月异的现代社会中，提醒人们在追求物质享受和西方文化的同时，要重视和保存教会的信仰遗产。”

阿肋路亚！