非常感恩我们因两位执事的晋铎而相聚，深切感动于今天这场神圣而隆重的礼仪，也特别感谢出席今天典礼的各位主内家人，尤其是来自两位新铎家乡赵县和邯郸的神父们，他们驱车千余里，不辞辛苦，送来慰问和祝福，还有新铎的家人们

教会安道养老院进水严重，老人们也已经及时转移主教府，部分家属已经将老人接回家中。

教宗说，多少次，主教和神父们都是按照“许多官僚制度施行圣事”，结果人们“离开那里”，他们“在我们身上常看不到那使人重生、令万物焕然一新的圣神的力量”。

教宗向穷人们保证：「我挂心着你们。请你们不要忘记为我祈祷，因为我也有我的匮乏，而且很多。」（原载：梵蒂冈新闻网）

乙：正像人们所说的：悲观主义者只看到红灯，乐观主义者看到的总是绿灯；悲观主义者认为困难是绊脚石，乐观主义者却把困难看作垫脚石；心情一转换，什么都能想得通。

答复解释，这些指示并不是要将参加旧礼弥撒的信友边缘化，而是提醒人们，“这种让步是为了他们的益处”，而非鼓励推行举行旧礼弥撒。

但这是一种宗教礼仪，还只是人们的卫生习惯？正如我们在旧约所读到的，在犹太人的宗教里，他们十分重视娜些是洁净，娜些是不洁的。

圣人们明白那些迫害他们的人，一样需要怜悯和救赎。

此外，“没有鼓励人们去寻找他们，也没有教育团体去认可他们”。总之，“老龄是社会空间的一个特定部分，占了一个人生命中三分之一的时间，有时有一些护理方案，却没有生存计划”。

四旬期是“寻找而不是回避那些有需要者”的好时机；“是为了召唤而不是忽视那些渴望聆听和获得善言的人；是探访，而不是遗弃那受孤独之苦的人们”。