在“窃取”厄撒乌的祝福之后，雅各伯为了逃避兄弟的报复，前往其叔拉班所在的客纳罕避难。但是，多年之后，他希望与兄弟和解。在两人亲自会面之前，雅各伯派遣使者先行，携带礼物前往其兄请求和解。

接待的人或为他们庆幸，说他们来得正好，明天就客满了；有的惊奇地说，昨天有人，明天来人，恰好今天有“空房”。这支朝圣人马往往就是在这种来与往、忙与闲的缝隙里游刃有余，左右逢源。

美国华盛顿麦卡里柯枢机主教在为司铎年开幕举行弥撒时讲到：堂区主任，亦即司铎的职务是一份丰厚的恩典，对这职务我们应该每天感到喜悦，每日更新这个喜悦。

他再次入睡，又作了一个梦，梦见在一根麦茎上，生出了七只又肥又美的麦穗；随后，又发出了七枝又细弱而又被风吹焦了的麦穗，这些细弱焦枯的麦穗，竟将那几枝又肥又实的麦穗吞了下去。法郎惊醒了，发觉又是一场梦。

边境线上那个铜柱为界，铁门锁关的那个挺拔的六字铜柱，依旧迎风而立，“铜柱折，交趾灭”的大字赫然在目。青山不改，古迹犹存。那次梦中的“自己”确实到过这里。梦幻非幻，泡影非影。

马致远善于捕捉怨妇的细节，如“云笼月，风弄铁，两股儿助人凄切。剔银灯欲将心事写，长吁气一声吹灭。”另一首诗写道，“从别后，音信杳，梦儿里也曾来到。问人行到一万遭，不信你眼皮儿不跳。”

（8）“他们经过第一道岗，和第二道岗，来到通往城中的铁门前，铁门就自动地开了。”

“再来一杯，”马丁说着，又斟满了客人和自己的茶杯。当客人喝完了第二杯时，马丁还一直看着街上。“你在等什么人吗？”客人问。“等什么人？哎，我真不好意思对你说。我其实不是在等什么人。

裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄62-1-35年87届辽宁王俊祥若瑟59-5-275年87届辽宁郭令凯若瑟64-9-145年87届辽宁张永铁62

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、