祥子茫然地看着四周，风使劲摇晃着冬天的树木枝丫，店铺的布幌子也在胡乱地翻卷着，破旧的房屋上不时掉下一片片旧瓦，一个个缩着脖子的人时不时地快速跑过。一个熟悉的身影出现在他面前，是那位洋神父。

公共汽车：104、108、803五塔寺传教士之墓——中关村南大街五塔寺村24号，石刻艺术博物馆　　公共汽车：320、332国家图书馆中的天主教北堂藏书——中关村南大街33号　　公共汽车：320、332正福寺旧墓园

本堂神父应督促教友常领受告解（修和）圣事，在这圣事中，让我们体验天主无条件的爱和慈悲，脱去旧我，穿上基督，满怀希望，见证福音！5、开展《圣经》和《教理》知识学习，奏响“巩固、提高和发展”信仰的三部曲。

天主的圣言要求我们「除净旧酵母，以成为新和的面团」（参阅：格前五7）。圣保禄也邀请我们脱去了「旧人」，穿上「新人」（参阅：哥三9-10）。1他解释了穿上已获「更新」（第10节）的年轻活力是什么意思。

由此，我们可以明白耶稣对祂的门徒们所说的：「凡成为天国门徒的经师，就好像一个家主，从他的宝库里，提出新的和旧的东西。」这是当耶稣的门徒告诉祂，他们现在明白祂所说的比喻之后，祂又对他们说的。

经过慎重思考，祈祷分辨，翁神父于2013年辞去了“中国教师和陶成者项目”主任之职，专注灵修辅导服务，直至去世。

但由于家乡有隆重的圣体游行，为了参礼比原定的报到时间晚了两天，结果被辞退了。看着手里沉重的大包小包，举目无亲的他决定联系上次那位好心的大哥。

读经的部分，新约书信、旧约是参考思高版本的，福音部分是金鲁贤主教自己翻译的耶路撒冷版本。

最后，我们要摈弃一种旧的观念或传统，先要提供一种可选择的积极的优秀的健康的形式予以替换，当福音被大众接受时，基督教文化成为社会主流文化时，这些问题自然就会消失。

复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。