为回答这个问题，世界主教会议秘书处强调，需要“活出一种参与和包容的教会进程”，向每个人，尤其是被边缘化的人提供表达意见和得到聆听的机会；认出和珍惜多样化的神恩并审视“在教会内的责任和权力是如何运行的”。

不仅如此，无论是第27届联合国气候变化大会，还是《联合国生物多样性公约》第十五次缔约方大会，教宗都呼吁较富裕的国家采取“更有雄心的措施”，因为它们在最近两个世纪造成的污染所负的责任最大，无可置疑地欠下“

随后，鲁菲尼指出，从昨天到今天，他们讨论了《工作文件》（Instrumentumlaboris）B2模块中关于“传教中的共同责任”的主题。

通谕邀请夫妻，特别是基督信徒夫妻，要重视彼此分担的责任甚于个人自私自利的冲动，而且应该向新生命开放，视子女为天主所赐的恩典。

（玛5：14）在我们的新生命中，有一种责任，便是向世人彰显这个圣婴的光芒。身为基督徒，我们在享受圣诞欢愉的同时，更有责任实践基督的爱并把这个爱向周围分施。

当孩子失去了父母，或者是说当孩子虽有父母，但是已经无法履行监护和养育能力的时候，国家必须承担监护和养育的责任，这一点在《中华人民共和国民法通则》已经予以了明确，2005年修订的《中华人民共和国未成年人保护法

第三句：家不是讲理的地方，而是讲爱的地方：爱是付出，爱是给予，爱是责任。爱不动怒，不做无礼的事。爱，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。最后，希望你们百年好合，永浴爱河。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机9月23日在纽约出席了联合国气候变化峰会，强调应对气候变化是「道义责任」，「为了我们及后代子孙的益处，人人肩负着保护及重视受造界的责任」。

福传对泊头郝村堂区教友来说并不陌生，宣讲学习也不滞后，但滞后的是人们对信仰的渴望与服从，对教会的团契内的和谐与责任、管理与发展缺少系统的管理模式，更缺少具有奉献精神的组织管理人才与架构。

他指出，在个人主义猖獗的世界中，诸多社会不平等在家庭内外引发难以置信的暴力；在这个冲突四起、个人至上的世界中，教会应当重新发现自己的责任，把家庭当作福音来传报。