先从圣经或其他有启发性的教会书籍中，读一些内容，然后对所读的内容静静地和深入地默想。然后，你转向天主，表明你的希望、畏惧、理想和对所受恩典的感恩之情。

待小修院毕业后，适逢日本投降，教区准可我入景州大修院，可是在大修院攻读两年哲学后，开始读神学时，又碰到国共内战，我们这些修生们只好四散奔逃，大家不约而同的都逃到了北京，在那边平安地读了两年，待至1948

要想实现《礼仪宪章》对我们有意识地、主动地、实惠地参与礼仪的要求，我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。

神父告诉他：颂读日课和圣体盒。于是他把这两样用心保存了起来。当有人来教堂搜查时，他以生命紧紧地守护着这两样东西。后来有人知道了，便逼迫他交出来，否则罚以棍棒。

和家人一起，选择读好书，多思考，用书中的智慧引导子女家人，正如儿童作家曹文轩在央视公益广告中所说的：“如何使今天的孩子感动，感动他们的是，道义的力量，情感的力量，智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的”

有一本便携式福音书，有机会的话，白天读一遍，两遍。然而，最佳圣经灵阅是在弥撒礼仪中团体读经。故此在那里，我们看到旧约所给予的事件或教导如何在基督的福音中得到充分的表达。

初学时，“信德”是修女们的饭前书；用餐时，一个人读，大家一起听。可以说“信德”是我们灵性生命的血液和营养。我特别谈谈“信德”对我母亲的影响。

于是他下定决心，一定要读圣经，绝不能让自己再陷入这样的尴尬。回到家中，一有时间就读圣经，目的只是为了求知，并没有从中获得灵性的滋养，信仰的生命也没有得到成长。

山东禹城白艳荣：我是一个农村老太太，没上过几年学，自从信了主，在孙子的帮助下认了不少字，我喜欢读教内的一些书报和圣经，不图中奖，重在参与。

教理讲座、家庭读经、朝拜圣体”三部曲三部曲以一个月为周期，具体为：1.教理讲座：每月一次，神父主讲，内容为梵二文献、天主教教理；2.朝拜圣体（明供）：每周六傍晚、每主日早上弥撒前一小时，神父带领公念玫瑰经、读圣经