（他在北京时，取名德日进）对于死亡，他写道：“完全的死亡，并不存在，进化要求灵魂不死，人类的前进，只能通过爱而终止于天主。”

我说："魔鬼并非人死后变的‘鬼’，而原是犯了大罪被天主罚下地狱的天神，他嫉妒善人死后灵魂的升天，便处心积虑地耍弄‘鬼通’，用糖衣炮弹腐蚀我们的灵魂，妄图诱惑我们不择手段地追逐暂世颓废的淫乐。

表扬是对某种价值的肯定，而人性中最本质的愿望，就是得到赞赏。无论什么人，在得到发自内心、恰如其分地赞赏之后，都会被感动，甚至终身难忘。

教宗根据这句格言而邀请德国在俗教友，不要任由他人来塑造自己的前途，而应该怀着想象力和说服力加入国家的政治和社会生活。　　教宗的信函中也谈到今日人们的忧虑。

基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”，默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代，他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中，教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢？

想起家里明亮的窗户，洁白的床单，炎热的夏天有空调降温，寒冷的冬天有温暖而柔软的被子，我忽然感到我很幸福。以后，我会多帮助那些需要我们帮助的人，也带给别人更多的幸福。

当然那些根本不是耶稣可以使用的，所以在逐渐的跟随中，他会在这个原材料上塑造着自己，给自己注入了一腔热火，为主命而激情振奋的燃料，而这热火最好的本质是爱，是一种比热火更重要的本质，让热火变成爱火。

教宗说：信德年已接近尾声，而此期间，教会更新了对耶稣基督的信德，重新燃起喜悦，在耶稣的道路上行走。教宗强调：以认真态度而活出的信德能激发真正的爱德善行。　　

劳拉和她的团队也很繁忙，劳拉每周大约会接待3位新娘，而每个月会有8到10位新娘带着自己心仪的婚纱离开劳拉的工作室。有些新娘在婚后会将婚纱送回以帮助别的新娘，而有些则留下多达700美元的捐赠。

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯