至于是站着领圣体或是跪着领圣体，可根据圣堂环境和教友多少以及当地习惯而定。总之，每位教友要有一颗虔诚恭敬的心去口领圣体就行了。(舟公)

椿芽的可食季节远去了，勾起了我多少的梦幻。每当椿树枝大叶盛的时候，我时常会不住地问母亲：“椿芽要什么时候才出来呀?”记得母亲总是说：“明年春天。”

但光知道有多少病例，其实是不够的。

这一现却浪费了父母多少的血汗呢？从来不曾考虑过，似乎也没必要考虑，我们拿着父母的钱总是理直气壮。直到我走到尽头的时候，我顿时悔悟，可我已经身无分文。上主这样做，非到穷途末路不警醒我，因着我的顽固骄傲。

其实，错了，耶稣基督用他的实践告诉我们，人生存在的价值和幸福，不在于得到多少外在的财富，而在于精神上获得满足，这种感受不需要任何符号来标识，他所需求的，只是你睁开信德的眼睛，开启望德智慧，打开爱德的心门就够了

可见，会有多少争端啊！耶稣指给我们看并教导我们的是包容的路，与前一条截然相反，全然不同。教宗指出，接纳和包容不易做到，因为存在阻力，有那种选择性的心态作祟。

看来，他们并不比那个女人好多少。不要总是批评这个，论断那个，要先问问自己有没有资格。我们中许多人远不如法利塞党人，却常把自己当作耶稣。

教宗说：我们对自己身上、对自己心中存在的这些诱惑有多少意识？我们在多大程度上已经习惯从财富、虚荣和自大中汲取生命养分与力量的人生哲学？

在我心中究竟还有多少封闭？我的喜乐在哪里，在做事之中呢，还是在空言之中？是在走出自我与他人相遇、帮助他们的善举之中吗？

我们应当立即跪下来向天父祈求，祈求减轻她的痛苦，赐予她战胜痛苦的勇气和力量……我们都是天父的儿女，不论我们有多少缺点，都应该彼此相爱。