汇集各地最好的土特产奉献给上主，譬如杭州西湖龙井、慈溪草莓、上海奶糖、南京香梨、瑞安五香豆腐干和甘蔗、福建韩阳什锦糕点、义乌红糖和拨浪鼓、白鹭屿茶叶、翁洋花蛤、白象香糕、泮垟牛肉、绍兴老酒、苍南血橙、炒米糕、鱼饼、

答：耶稣基督就天主性而言，无所不在；就复活的基督而言，现正坐在天主圣父之右；其复活的身体，也隐藏在圣体圣事中的饼酒形下。

弥撒也是培养我们教友成为一个爱的团体，同吃一个饼，共同成为天主的子女，成为一个唯一身体（基督）的肢体。因此，我们若愿多得神益，应当以虔诚的心火，热心恭敬的心情，有意识的参与弥撒圣祭。

奉献酒饼1998年1月，当选为中国天主教主教团秘书长，2004年7月当选为中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长。

人若记着主耶稣的教导“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语”（玛4:4），他就不会拼命地去挣钱，因为还有比钱更重要的需要人去追求。主耶稣曾回答玛尔大说：“玛尔大，玛尔大!

还有，那天耶稣只用一个小孩的五张饼和两条鱼就让五千人吃饱了。这一切使所有的人都惊奇不已。有一天，众人与耶稣之间产生争论，这都因为耶稣说自己是从天上降下来的生命之粮。

耶稣常赴宴，偶而也以饼鱼简单请人“野餐”，但他很节俭，餐后都将剩余收起来“免得糟蹋了”（若6：12）。耶稣可谓是上饭店“打包”不浪费食物的鼻祖、一位环保人士。

无意间竟有种巧妙的感知，从祭台下的马槽到祭台上面的背景墙，基督建立圣体的晚餐像，整个布局给人展现的就是整个救恩过程，尤其是晚餐像与祭台间高低层次的衔合，熙雍山晚餐厅的餐桌与圣堂的餐桌竟近在咫尺，犹如主基督在亲手掰饼，

夏志诚辅理主教认为，「昔日的利玛窦神父就好像五饼二鱼故事中，献出自己所有的小孩子——现在，我们也透过北京之行作奉献，虽然眼前的效果好像不多，但这是个开端，促使我们更敏锐地分辨天主的旨意，看兄弟姊妹的需要

总之，我们既要做好祈祷神工，又要研读好圣经，因为“人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语”（玛4：4）。