最后，这位圣座促进基督徒合一委员会主席提醒道：“在这充满紧张和战争的日子里，愿圣额我略的榜样和代祷引导我们走上团结与和平的道路。”（原载：梵蒂冈新闻网）

这是意大利比萨师范学院博士研究生费代里卡‧斯科格纳米利奥(FedericaScognamiglio)女士最近发现的古代手抄本中呼求护守天使祈祷的一文字。

佩尔枢机在18日幷在悉尼日报上发表了一篇专文，讲述许多代的原住民受到有系统的虐待，而主体舆论对这样的行为却予以容忍并准许。

随后，53名慕道者在代父母的陪伴下，依次上前领受入门圣事。原载：天主教上海教区

Z世代，也称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。

追思已亡日很独特，它既非节日也非庆日，与其说它是庆祝，不如说它是为已亡信友代祷。所以即使在主日举行，也不念光荣颂及信经。

早在清朝咸丰六年（1865）年由法国耶稣会会士郎怀仁主教建立教会，并担任牧区主教，将信仰扎根此地。在禁教时期，赵庄教友信仰坚固，留下许多感人圣迹。

清咸丰七年（1857），罗马教廷正式设立西藏教区（宗座监牧区），主教公署设于四川打箭炉（康定），任命巴黎外方传教会法籍传教士杜多（Jacques-LéonTHOMINES-DESMAZURES1804

据网络资料显示，韩国天主教大田教区（拉丁语：DioecesisTaeieonensis、朝鲜语：천주교대전교구）1958年设宗座监牧区，1962年3月10日被升为教区。

乌兰巴托宗座监牧区覆盖整个国家，拥有大约1500名当地的天主教信徒，外加一些因工作或外交任务在这里的外国人。传教团体由75名传教士组成，来自10个修会和27个国家。