王慧君家住庵东镇富北村，是新浦一家培训机构的执行校长，由于疫情影响，这个寒假培训班没有开课。她就跟广大市民一样宅在家里，每天除了一日三餐，就是陪伴上幼儿园大班的儿子弹弹琴、写写字。

访问北京教区的行程，以4月17日在北京主教座堂（北堂）为可敬者利玛窦神父宣福举行祈祷会作为开端，席间，圣咏团穿上汉服，带领参加者求利玛窦神父转祷，为在中国的教会祈祷；4月19日早上，一行人到利玛窦神父及其他传教士的墓园凭吊

但是，有些父母固守着万般皆下品，惟有读书高的老观念。孩子能否成才，考试分数已经成了唯一的标准。父母应该明白，孩子的明悟、智慧和聪明首先是来自于天主，如果得不到天主的祝福，单靠人有限的能力很难成就。

（玛10：32）俗世的藩篱会遮蔽我们的双眼，使我们跳不出迷宫；固有的陋习会封锁我们的内心，使我们认不清真道。因此，耶稣山中圣训告诉我们的真福与俗世的看法大相径庭：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

很多时候，我们人类固有的美德需要被提醒，需要被强化，需要在一次次的受伤中复原，需要被信心擦亮，需要被勇气点燃，更需要随时随地的坚持。

人性是有弱点的，自私、贪婪、骄傲、好色等等，对这些弱点，我们以这是人性所固有的，而堂而皇之、心安理得、以此为由地去放纵自己，那就成了堕落。所以，我们要约束自己，如何来约束？

事实上，人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具

（咏19：2）天主的光荣是固有的，这是他的本质。我们不能增加他的光荣，正如我们不能让太阳更光亮一样，凡归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人。

刘云生（石家庄教区谈固堂口教友）：广播电台里的福传，是接受的人最多的。可是我们天主教的传媒做的就是不如人家基督新教做的好。比方说，我买了个收录机，就是为收听天主教会电台的华语广播。

又有朋友说：“这是动、植物固有的本能”。也有朋友说：“将来科学会把这些奥秘解释清楚的。”真是多么轻松的一些结论。我不知这些朋友是一言以搪塞过去，还是不肯动脑筋去思考，或者是有别的想法。