此外，这一活动还将在四旬期期间、在开展美洲大陆传教活动的大背景下向墨西哥社会展示基督门徒以及基督徒传教士的形象，“努力以具体的行动回应弱势群体，特别是穷人的需要”。

天主的慈悲不仅彰显在天主没有向罪人发怒，而且也彰显在对穷人的怜悯。天主对穷人的关心在以民的盟约法律中被完全体现出来。

他们开始思考：这些索不相识的人为什么无微不至的关怀我们？他们信仰的宗教究竟是什么样的宗教？

在谈到厄里亚与匝尔法特寡妇的会晤时，塞孔丁神父将讲解穷人对我们的福传。他将指出，基督徒如同是正义与关怀的见证人、友爱的先知。　　

教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

在讲授要理时，教宗表示天主的慈悲从来不是一个好想法，而是让人们，特别是让穷人看到天主之爱的具体行动。教宗方济各怀着慈爱和感谢之情拥抱这些来自世界各地、属於不同教会组织的义工。

然而，上主所要求的真正斋戒却是关怀近人。「另一种是『虚伪』的斋戒，耶稣经常使用虚伪这个词。这种斋戒是为了让人看见自己，或自以为正直，却在此期间作出许多不义之举，一点也不正直，反倒剥削他人。

这些处于悲惨境遇的父母亲们需要真正的关怀和真正的团结互助，好能面对现实，克服可以理解的恐惧。

杨主教讲道时提醒信徒学习圣母表样，当面对困难或病痛时懂得交托，不要只求追逐虚拟世界，而要身体力行去祈祷及关怀邻人的需要。

诚如本笃十六世教宗在阿帕雷西达会议开幕致词中所言，教会蒙召“提倡正义，保护穷人”。教宗方济各也清楚表明：“核心议题在于如何使社会和文化发展的权利，以及保护原住民特色及其土地之间相调和。”