（宗6：2—4）4.保禄的遗训：谁也不会忘记保禄宗徒其人，和他宣讲基督的动人言论：“我恳求你，务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变。”（弟后4：2）“我不宣讲福音，我就有祸了。”

犹太人对于主耶稣的言论彼此争论说：“这人怎么能把他的肉，赐给我们吃呢？”这里其实反映出犹太人在期望什么样的天主？

这位阿根廷枢机还补充说，《无限尊严》虽然附有113个注脚，从保禄六世到方济各，但这不是对过去言论的“汇编”，而是一个工具，“用以汇集和巩固最近几位教宗关于这一主题的声明，并综合现任教宗对于构成经典和当代基督信仰思想的一个基本问题所提供的新见解

虽然彼此仇恨，仍旧会自以为是地严以待人，宽以律己。匆匆忙忙地赶到，为的是吃了就走，没有心思去体会整个过程，更不想去陪伴别人，与他们畅聊信仰的生活。

教宗解释：「因为魔鬼是仇恨之父。你们同意吗？它是谎言的父亲。为什么呢？因为它不喜欢团结。但天主喜爱团结合一。你们若在心里嫉妒别人，就是战争的开端。嫉妒不属于天主。」

此外，即便我们在一些情况下明白了父的心意，但是这并不意味着我们的人际交往不会遇到困难，我们仍然会遇到，甚至会更加强烈地遇到人们的不理解、不接纳，甚至是敌对与仇恨。

因为他们是这场争斗中最先的受害者，很多次，他们也是这种父母间仇恨的最先受害者。子女是神圣的，请不要伤害他们！教宗托付给家长的最後一项任务是福传使命。

若这些伤害在尚可补救的时候却被忽略，伤害就会加重，进而转为蛮横、仇恨、蔑视。到了这种程度，破裂就会加深，夫妻彼此对立，在别处寻求理解、支持和安慰。

爱那些伤害我们的人，征服心中的仇恨和苦毒，是天主对我们的期待。基督的爱是如此宽广和深奥，让我们在岁月的长河中慢慢体会和品味吧，我们爱世人，也享受世人的爱。

这是迫害的十字架，仇恨的十字架，源於迫害者狂怒填胸的十字架；是罪恶之父激发了他们的愤怒。教宗最後说：主耶稣，今天求祢让我们在教会身体内感受到对我们殉道者的热爱，也让我们感受到自己的殉道圣召。