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马尼拉总教区禁止“线上告解”
2020-05-10

(梵蒂冈新闻网)菲律宾马尼拉总教区宗座署理巴比(BroderickPabillo)主教在5月6日发布的一个“宗教仪式礼规”中禁止“线上告解”。

教宗方济各2023年9月13日公开接见教理讲授
2023-09-17

福传的热忱:信友的使徒热情(20)真福若瑟·额我·埃尔楠斯德·西斯内罗斯(BlessedJoséGregorioHernándezCisneros)——穷人的医生及和平的使徒亲爱的兄弟姐妹们,早上好:

法国:索雷姆的圣伯多禄修道院结束庆祝建院千年纪念活动
2010-10-13

索雷姆的圣伯多禄修道院以其隐修士咏唱额我圣歌闻名于世,由萨布莱(Sablé)的统治者戈弗雷的(GoffredoilVecchio)创立于11世纪初,他捐赠给库蒂尔(LaCouture)修道院的隐修士他在索雷姆的庄园与土地

我国最早的朝圣地
2003-08-14

我们的东方宗徒沙勿宁愿冒险一试,牢记着我主耶稣基督的话,“爱惜自己生命的,就丧失生命;在世上憎恨自己生命的,就保存生命于永生。”

我,岂能没有伤痕
2012-06-21

如果海蚌必须经过沙粒的刺激,才能产生光亮的珍珠;如果达味必须经过撒耳的追杀,才能锻炼信靠的美德;如果若瑟必须经过兄长的出卖,才能领悟饶恕的真谛;如果耶稣必须经过十字架的死亡,才能谱出救恩的诗章;我,岂能没有伤痕

安徽:全体神父举行2018年度避静
2018-10-28

杨神父从《圣经》的角度通过厄玛的二位门徒和往大马士革的保禄,在途中与主相遇后的表现为内心充满喜乐、回归团体作见证等,引领司铎们,在自己铎职生涯中,不断效法基督,聆听父的声音,按照父的意愿去实行,在自己的团体中充满喜乐的分享自己与主相遇的经验

《罗马弥撒经书总论》 解读(第36-41号)
2025-09-16

原文37.最后,还有其它经文:a)构成独立的礼节或行动的一些经文:例如光荣颂、答唱咏、阿肋路及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词(acclamatioanamneseos)和领受共融的圣事后的歌咏

罗马:教宗吊唁纳瓦雷特枢机主教
2010-11-24

结束两年初学后重回西班牙,开始一段长期的学习与培育,之后在罗马宗座额我大学取得教会法典博士。纳瓦雷特枢机主教大半生在额我大学教授婚姻法,并有六年期间担任额我大学校长。

为什么陕西有唐代的天主教文物?
2011-06-17

阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多派”(Nestorianismus)。其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多异端没有什么关系。

开封古城的犹太人
2013-10-23

但在千年前,却有一批巴郎的子孙沿着丝绸之路来到中国,并安然定居于当时的首都——汴京。如今一千年过去了,这些巴郎的子孙们怎么样了呢?