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走进瑞士人的“灵魂药房”——圣加仑修道院图书馆
2012-02-27

圣加仑名字源自公元7世纪的爱尔兰修道士加卢斯,相传他追随导师科隆邦前往罗马。公元612年,他中途患病无法前行,于是留在当地隐修。加卢斯搭建的几间简陋小屋成为圣加仑修道院的雏形。

梵蒂冈:圣周四祝圣圣油弥撒讲道,教宗强调:效法基督服从天主旨意,我们才能真正地革新教会
2012-04-06

圣周四上午的祝圣圣油弥撒之后,教宗本笃十六世在下午五点半于罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿内主持主的晚餐弥撒,开始逾越节三日庆典。

中国主流媒体宣扬徐光启文化科学贡献
2012-05-01

目前,罗马教廷正在审理当中,冀望能与他的合作者、意大利籍耶稣会传教士利玛窦一起宣圣。  在徐光启冥寿当天,上海教区全体86位神父及20余位教友,到光启公园徐氏墓前参加纪念礼仪。  

揭秘耶稣受难日发生神秘地震与黑暗降临怪象
2012-06-12

新约圣经中涉及的所有四部福音书(马太福音、马克福音、路加福音以及约翰福音)都认同耶稣被钉在十字架上时,丟比拉多是当时的罗马帝国犹太省总督,时间为公元26年至36年,而且由罗马历史学家哥尼流·

澳门: 港澳神长教友为雅安灾区募集善款
2013-04-24

教宗自己说他是被从世界的尽头选出来的,世界的尽头不仅意味着地理上的(阿根廷离罗马很远很远),更是为穷人、受苦的人和被社会遗弃的人们。

走出弥撒圣祭的误区(十三)
2013-07-04

读经台应该被视为神圣的,这个书架讲台无法与读经台的神圣性相比,因此,在使用读经台之前也应该按照罗马礼书进行祝福。若要另放书架,为歌咏团、领经员、甚或主礼使用,也必须与读经台有显著分别。

城市化中的教会信仰
2013-09-12

而在那个时代,犹太人大都聚居在城市里,此外,保禄在向外邦人宣讲福音时,也常先欲使犹太人皈依信仰,再由犹太人向外邦人扩散;三、在罗马帝国的城市内,政府和市民对宗教的宽容度更大,保禄在城市中的宣讲几乎没有受到来自罗马政治方面的阻力

你们应向上主高唱新歌(一)
2013-10-31

无论是圣经,或是教父,都曾称扬过圣乐;还有罗马教宗们,尤其以圣比约十世为首的近代教宗,更阐明了圣乐在敬礼中所有的服务作用。

呼市新城天主堂的历史变迁
2004-12-27

1862年比利时籍神父南怀仁成立圣母无玷圣心会,经罗马教廷批准把内蒙古地区的传教事业交给该会管理。

科学为传教服务的光辉典型
2002-06-19

你从辽阔的中华帝国,给我们送来两份非常宝贵的礼物,即译成中文罗马弥撒经本,和按照你的方式编写而成,专供这个国家的人民使用的天文历书。