同时，也应采取各种行动，促使以色列人和巴勒斯坦人避免加剧对立的情势。有关方面应共同努力尊重耶路撒冷为基督徒、犹太教徒和穆斯林圣城的现况。

一个走出去的教会必须让全体天主子民参与更新的使命，因此教会学术机构今天不应只是培育司铎、奉献生活者和平信徒积极分子的场所，也应成为一所上天安排的文化实验室，让教会藉此诠释那来自耶稣基督的事实，从圣神藉以充实全体天主子民的智慧和知识的恩典中汲取养分

我们应祈求能领悟时间意义的恩宠，好不成为自我封闭的囚犯。教宗从这篇读经谈到有关死亡的3个思想：死亡是一个事实、一份遗产和一种记忆。教宗首先解释道，死亡是一个人人都会轮到的事实，它或早或晚都会降临。

教宗指出，面对现时的生态危机我们应认真省察，重新提出这个问题：我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

五十岁的金修女于三月八日国际妇女节前说，妇委会一直向主教团争取堂区牧民议会女性成员应占三成席位。

不要鄙视物质，因为，“天主所创造的任何事务都不应受到鄙视”；只有在真正信仰之内，物质可以成为恩宠的工具。

汤汉主教勉励新教友时表示，“你们从不认识天主直至认识祂，应感谢主的恩赐，要答谢天主这份礼物，便要将信仰向外分享，透过彼此相爱作生活见证”。

1912年应教育总长蔡元培的邀请，曾一度担任北京大学的校长。1920年冬隐居上海徐家汇土山湾，译著天主教书籍。翻译教宗本笃十五世的通谕《夫至大》（Maxiaumlllad,1920）。

因此，“整体生态的发展应日益成为一项在国际和国家层面，以及每个人的首要之务”。教宗提到当前的挑战和困难，其中包括“自然能源的不当使用”，以及实现可持续发展目标的进展显得缓慢，甚至停滞不前。

「在这个训导的引领下，我们应铭记社会中有许多贫困者」。但今时今日「有不同形式的贫困，我们作为同属人类大家庭的人，有义务共同面对」。