尹玮玲与吉姆合作开设的课程，应该是两人与社会学系范丽珠教授合作的研究项目，后来先后以中英双语形式出版（《当代世界宗教学》《宗教社会学：宗教与中国》与《中国与宗教的文化社会学》）。

在美国的文化里，只有患病的人才会戴口罩，健康的人没有戴口罩的习惯。疫情期间要求人们戴口罩，有些美国人认为这是干涉人的自由。说实话，我也是为了自己和他人的安全才戴的。

“有时三番五次地进行产前诊断”，以及仇视残疾文化的盛行当受谴责。换言之，堕胎“绝不合法”。此外，信函也谈到深度镇静剂的使用，即为了缓解疼痛而使用能导致意识受到抑制的药物。

我相信这也是条文化的道路。举例来说，我们想想我们基督徒，想想三十年战争和圣巴尔多禄茂的夜晚。

是在无区别地影响着我们一件事，它超越了地理、社会、文化、宗教和年龄的差异。尽管存在差异......我们希望组织成一个团体:来分享经验、热情和困难。”

这些勇敢的男士和女士们是人道的标志，他们不允许自己被冷漠和拒绝的恶性文化所玷污——正是我们的冷漠和拒绝态度杀死了移民。

具有非常高的考古、历史、艺术和文化价值，但是它最重要的意义在于最后晚餐时被耶稣所使用，并在它内祝圣了自己的宝血，它是那给我们永恒生命的圣体圣事的伟大见证。

吃奶没吃干粮要长大吃干粮（希5：12-14）12.挑食症：断章取义谬解文字叫人死，神却叫人活（箴30：5-6；格后3：6）13.枯手病：流无辜人之血举圣手来爱人（玛22：37-40；弟前2：8）14.瘸腿病：不遵行主的道听而行是聪明

教廷驻华代办陆思道蒙席代表念教宗本笃十六世吊唁文，肯定单枢机一生无私的奉献；与单国玺有数十年情谊的佛光山星云大师赞叹单枢机是谦和仁慈的好主教。　　

一天早晨，我接到文宣组长电话：香港朝圣团要来，快来负责接待工作。我赶往教堂，接待室里，一个熟悉的身影在擦地，尽管不年轻了，但得体的服装，利索的动作，让我心里一热，是韩阿姨。