同长平主教在讲道时说：“焕然一新的教堂祝圣是天主的祝福，是教区的光荣，也是我们见证信仰，服务教会和社会的开始；我们应该感谢为建堂作出贡献的热心人士和政府有关部门的大力支持；希望教友们常来圣堂祈祷，坚定自己的信德

天主是爱，每个人都来自于他，既然连天主都爱并创造了这个人，既然天主使日月为这个人升起落下，你当然更该关注和尊重他了。

要多帮助孤寡老弱的教友和教外人，使他们感到这就是天主的爱。教友帮助困难的人，就是传教。我是改革开放后的第一批企业家，财富和智慧都是天主恩赐的，天主不恩赐我，我的企业就破产倒闭，人得病财流失。

鲜花盛开的五月，是圣教会的圣母月.江西教区宜黄天主堂本堂牛理方神父为提高教友信仰，效法圣母爱耶稣基督，信赖天主，遵循天主的旨意的信德，带领堂区教友前往---云南，武汉朝圣。

望德的基础，建筑在生活的天主和他的盟约诺言上。

严斋四十天内，耶稣并非没有料到三年福传的艰辛和最后将面临的结局，他甚至依靠天主性已经亲眼目睹了自己即将为罪恶承受血淋淋的事实。

二、苦修生活的性质和重要（1）广义的苦修生活：神修生活就是偕同天主与归向天主的生活。当我们为了天主而忘记自己的时候，当我们热爱天主、赞美天主、感谢天主的时候，我们就是在度神修生活。

其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），从而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。

即先阅读一段圣经，最好是福音，然后将所读的加以反省，了解内容，随后静听，听天主藉所读的圣经给我们说什么；听后内心如有所感触，将这些感触的情绪——忏悔、祈求、感谢、称颂、赞美等，由衷地向天主抒发。

弥撒中，陈主教在讲道中说，我们庆祝圣家节，就是庆祝天主通过一个平凡的家庭生活来彰显他的救恩，圣家不是一个超人的家，只是一个普通平凡的家，称为圣是因为这个家在各种境遇中都始终以天主的旨意为中心。