有关圣母生活的各端奥迹，虽然在四部福音中展现的篇幅不多，但却在有限的文字中，将圣母的内心境界和灵修高度揭示得淋漓尽致异常深刻。

然而，我们翻开福音时，受邀默观的却是在十字架上全然无能为力的天主。福音揭示的真正全能，乃是加尔瓦略山上的全然无能。彰显威能并不费劲，相反地，自谦自抑却很吃力。基督信仰的天主便是这隐藏自己的无限威能。」

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

为了让圣经班的学员得到更多的锻炼，在每天早上弥撒中宣读福音后，安排一位学员上台证道分享，结合自己的信仰经历，为福音作了美好的见证。

他指出，要选拔天主所选拔的优秀儿女，精心培育，加入宣讲福音的行列，而神父们也要正道正行，助力教区的发展。福音讲道后，圣秩授予礼仪开始。

以义为利，以苦为乐，弃财忘尊，不辱主荣；危苦之际，一无所惧，宁受剧痛虐死，毫不违背圣教；不以命害仁，而求仁舍命，甘愿抛头颅、洒热血，明证教理之真，赴汤蹈火、粉身碎骨、万死不辞，尽显信爱至诚；以言以行，为基督福音作证

《若望福音》记载，耶稣肯定了这一点，即望德绝不叫人失望。因此，教宗引用福音，解释说：「『凡父交给我的，必到我这里来。』这是望德的终向，也就是走向耶稣。『到我这里来的，我必不把他抛弃于外。』

此外，在福音记述的加纳婚宴中，玛利亚向圣子提出了请求。教宗说，她的临在总是祈祷，在晚餐厅中也如此。

厄玛奴耳都主教首先表示，在世界传播福音不是一个策略问题。“我的忧虑是我们更多考虑的是基督宗教的生存问题，而非分享复活基督的福音。”

他曾尝试成为作家，但还是决定选读神学，但在数年的长期患病期间则萌生了建立一个团体的想法，借此在祈祷中具体地活出基督徒彼此修和的福音教导，并接待最需要帮助的人。