主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。主耶稣先将这位聋哑人带离人群，然后，用一个“仪式型的方法”开启了他的舌头、打开了他的耳朵。

在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。在犹太人的圣经中教导说：永生就是，认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17：3）。永生，不是“生命的装饰品”，而是生命本身。

今年4月3-5日，西直门教堂为了使教友们更好地过复活节，本堂张洪波神父邀请了河北“信德”的李荣品神父给教友们做了三天的避静，在讲道中李神父讲道：做好你自己，做好自己能做和该做的事，不要和别人攀比，更不要因为自己做了点什么就沾沾自喜

因此，主教在1944年12月8日晋升铎品后，又被派遣到北京辅仁大学攻读历史学硕士学位。

当神父们晋升铎品的那一刻，就注定终生追随基督；当修女们誓发永愿的那一时，就成了天主最为亲近的人。

两人一边举箸品食香果毕罗，一边慢饮细谈。正当谈兴正浓时，忽然间有两只狗争抢肉骨头互咬撕打，受惊的考生突然惊呼：不好！便从梦中惊醒。

耶稣针对门徒神贫生活的论述中，最为值得我们注意的就是真福八端中的神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

作为一位步入知天命年龄的新神父，吴神父深知时不待人，所以他迫切地希望能马上投入福传的工作。他说，自己虽然年龄有些大，但精力充沛。晋铎后，主动提出请长上给自己赶紧分配工作。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

我一直坚信网络是一个可行的福传通道，并且自己也在不断的努力着。