昨天，北非的主教来梵蒂冈向教宗述职，教宗勉励他们与当地的伊斯兰教徒对话，并且为基督对所有的人的爱作见证。

的确，如果基督没有复活，虚无必将占上风。如果我们把基督和他的复活去掉，则人必将无所逃遁，而任何希望也将幻灭。

的确，如果基督没有复活，虚无必将占上风。如果我们把基督和他的复活去掉，则人必将无所逃遁，而任何希望也将幻灭。

可怜的人儿啊，竟死的如此惊天动地。难道这就是悲剧的含义——无辜而悲惨的受害者！哦，不是，你不是仅余遮羞布一块。在你的身上还有太多的遮掩。

我认为余秋雨所要选择的文化，恰恰与“基督文化”的内涵相吻合，因为它的核心是爱，而爱是人的意志与情感对真善美的追求，是社会和谐最需要的凝聚力。

长期在肯尼亚从事传教工作，积极推动发展与牧灵福传工作，并刚刚建成一座新圣堂的爱尔兰籍传教士，圣帕特里克外方传教会会士杰乐米亚•罗切神父在传教区遇害身亡。

这首“忆慈母”的诗是母亲辞世周年时，我流着泪写成的。距今为止，母亲已离开我20多年了。

最后审判中的赏与罚信经最后一条当信的道理是我期待来世的生命。其结果所面对的就是天主在审判中的赏与罚。生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。

更重要的是，越共政府并未与罗马教廷保持全面外交关系。值得深思的是：为何梵蒂冈与越南双方如此重视这次会见以及相互间的关系？罗马教皇与越共总书记会面的基础是什么？　　

我是一个大罪人，我长久生活在黑暗中。假使天主没有仁慈地对待我，我早已陷入永远，无底的深渊。我有一个很善良的妻子，你绝对想不到我使她受了多少痛苦！她成了我残暴的牺牲品，我使她受辱，我令她失望。