（梵二会议，《牧职宪章》79号）。为此，我以人的尊严和国际法的名义，再次向掌权者重申教宗方济各的警示：“战争永远是失败！”以及教宗庇护十二世的教导：“和平不会失去任何东西，战争却可能失去一切。”

以下统计资料及表格、图示均摘自《教会统计数据年鉴》（2023年12月31日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构等情况及发展变化。

先教宗考虑到他们的诚意和环境的复杂性，在咨询了其邻区主教们的意见后，以普世牧者的职权授给了他们合法身份的全部职权。

谢小娥痛哭流涕对李公佐拜谢再三，将“申兰、申春”四字写在衣服中，誓将访杀二贼。问了李公佐的姓名和官职，泪眼汪汪地走了。后来谢小娥女扮男装，流浪外乡当人家的佣人。

（一）杨振宁的“造物主”：宇宙秩序的化身杨振宁先生在多次访谈和演讲中明确表达了他对“造物主”的看法。

——甘肃张崇德与田神父交流读报心得我一直喜欢看田神父的文章以及对田神父牧灵工作的报道，当读完“信德”《代表神父们说几句话》后，感觉里面有些说法不太像田神父快乐、幸福、奉献的风格。

(若8：1-13)我是善牧。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。(若10：11-30)我要在你们身上洒清水，清净你们。

善牧还邀请那些接受福传不久的教会团体也要慷慨地献身向外邦人传教的事业。尽管在其发展过程中遭遇了许多困难和障碍，但是，上述团体仍在茁壮成长。有的团体孕育了丰富的司铎、献身生活圣召。

结合牧灵实践我们可以推知，是否知道宗座的允许，对于信友是否参与传统祭祖礼仪，可能并没有重要的影响；另一方面，来自宗座的许可只是一个原则，对于民间花样百出的祭祖形式并不能一一澄清，而每个教友在自己的生活中

大家列队前往墓地大家徒步前往墓地武俊维主教祝福墓碑武俊维主教在讲话中说：胡神父在垣曲的服务期间，善尽牧职，热衷福传，时值抗战期间，在生命时刻都有危险的情况下，他坚守岗位，护守羊群，与教友们同甘共苦，积极面对各种困难